Si apre uno spiraglio per le adozioni da parte di persone singole
03Apr
Il commento alla recente sentenza della Corte di Cassazione n. 3572/2011
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11Mar
Mercoledì 16 marzo, dalle ore 17.30, nei locali del Cassero si terrà la Tavola rotonda organizzata in occasione della VIII Settimana d'azione contro il razzismo.
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10Feb
Hate crimes & Hate speeches nell’ordinamento italiano
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26Ott
per il progetto dal titolo “Lotta all'omofobia e promozione della non discriminazione sui luoghi di lavoro come strumento di inclusione sociale”
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15Giu
Lo scorso aprile la Corte Costituzionale si è pronunciata in tema di matrimoni fra persone dello stesso sesso.
Nonostante qualche timidissima apertura nei confronti dei diritti individuali delle persone omosessuali, la risposta è stata un secco NO: in Italia il matrimonio fra persone dello stesso sesso non è un diritto costituzionalmente rilevante
Il tutto traeva origine dalla richiesta di nozze presentata da coppie dello stesso sesso ai propri comuni di residenza, negata da questi ultimi e sottoposta quindi dalle coppie ad un giudice.
I giudici di Venezia e Trento investiti della questione hanno rimesso il problema alla Corte Costituzionale, rilevando una disparità di trattamento per alcuni cittadini alla luce degli artt. 2, 3, 22, 29 e 117 della Costituzione.
Ma la Corte Costituzionale (come avrete letto nella sentenza) ha rimbalzato la palla al legislatore, lasciando di fatto l'Italia in uno stato di profonda arretratezza rispetto al resto d'Europa.
Sul tema del "matrimonio omosessuale" vi consiglio il bel saggio di Persio Tincani, professore di filosofia del diritto all'università di Bergamo, dal titolo "Le nozze di Sodoma. La morale e il diritto del matrimonio omosessuale" (ed. l'Ornitorinco, Milano, 2009).
Attraverso un'attenta e puntuale critica, Tincani smonta ad una ad una le tesi (pseudo)giuridiche e moraliste (ma in realtà semplicemente religiose e culturali) contrarie al matrimonio omosessuale che in realtà, secondo il giurista, sarebbe già possibile con le leggi attualmente vigenti in Italia.
Molto curata l'introduzione in cui l'autore fotografa in modo lucido l'insensata e sproporzionata discriminazione legata all'orientamento sessuale.
Dopo un lungo percorso (che vale la pena non svelarvi) e numerose punzecchiature ai politici nostrani (in particolare di sinistra), Tincani arriva alla conclusione che l'unica motivazione reale al matrimonio omosessuale è la cosiddetta "tesi del disgusto" di fronte a due uomini (o due donne) che si baciano o hanno relazioni affettiva, e pertanto tale "tesi" non può e non deve limitare dei diritti inviolabili.
Chiude il libro confutando infine la tesi secondo cui il matrimonio omosessuale minaccia "la Famiglia", e lo fa in modo accorato e convincente: "(...) la famiglia è sotto attacco! Bene, è vero. La famiglia è attaccata dalle leggi sul lavoro precario che istituzionalizzano l'incertezza economica di giovani e di meno giovani e ostacolano la realizzazione dei loro progetti di vita. E' attaccata dalla normativa sullo scioglimento del matrimonio che impone ai giovani e ai meno giovani di attendere tre anni dalla data della sentenza di separazione per lasciarsi alle spalle un'esperienza matrimoniale fallita e sposarsi con una persona che amano. E' attaccata dalla colpevole trascuratezza nella quale versano i consultori e le istituzioni di mediazione famigliare, che spesso si trovano nell'impossibilità pratica, per mancanza di personale e di fondi, di svolgere il loro lavoro di aiuto e di sostegno per le famiglie che incontrano una difficoltà. Questi sono i temi per i quali le piazze dovrebbero essere riempite, e si può star certi che lo sarebbero se i "difensori della famiglia" volessero davvero difenderla. Questi sono i temi dei Famili Day. Che, invece, si fanno per gridare che la famiglia è la "famiglia naturale" e che la discriminazione ai danni della minoranza omosessuale ha da esser mantenuta, perché se c'è un pericolo per la famiglia, è di certo il fatto che un domani potremmo avere per vicini una coppia sposata di persone dello stesso sesso. Delenda Carthago."
Michele Giarratano
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